דלג לתוכן מרכזי
ENGLISH
נגישות
הוצאת שלם
ספרייה
סטודנטים
המנהל האקדמי
דיקנט ושירותי סטודנטים
כתיבה, שפה וליווי מקצועי
נהלים, תקנונים ומידע כללי
מרצים
המנהל האקדמי
נהלים ותקנונים
להרשמה
אודות
חזון
סגל
נושאי תפקידים
שאלות נפוצות
מידע והרשמה
תהליך הקבלה
רישום מקוון
שכר לימוד ומלגות
יום פתוח
תוכניות לימוד
לימודים הומניסטיים ע״ש דוד ויהודית לובל
לימודי המזרח התיכון והאסלאם
לימודי אסטרטגיה, דיפלומטיה וביטחון
בינתחומית בפילוסופיה ובהגות יהודית
קהילה וחברה
חוויה אינטלקטואלית
אתגרים בחברה הישראלית
מעורבות קהילתית
העשרה
קריירה ובוגרים
הכשרות מקצועיות
התמחויות
יזמות
רשת הבוגרים
חדשות
צור קשר
חפש
חיפוש
תפריט
להרשמה
אודות
חזון
סגל
נושאי תפקידים
שאלות נפוצות
מידע והרשמה
תהליך הקבלה
רישום מקוון
שכר לימוד ומלגות
יום פתוח
תוכניות לימוד
לימודים הומניסטיים ע״ש דוד ויהודית לובל
לימודי המזרח התיכון והאסלאם
לימודי אסטרטגיה, דיפלומטיה וביטחון
בינתחומית בפילוסופיה ובהגות יהודית
קהילה וחברה
חוויה אינטלקטואלית
אתגרים בחברה הישראלית
מעורבות קהילתית
העשרה
קריירה ובוגרים
הכשרות מקצועיות
התמחויות
יזמות
רשת הבוגרים
חדשות
משרות פנויות
צור קשר
חפש
ENGLISH
נגישות
הוצאת שלם
ספרייה
סטודנטים
המנהל האקדמי
דיקנט ושירותי סטודנטים
כתיבה, שפה וליווי מקצועי
נהלים, תקנונים ומידע כללי
מרצים
המנהל האקדמי
נהלים ותקנונים
להרשמה
חיפוש
טראומה
חיפוש
פתח חיפוש
פולחן האבל בתרבות הישראלית
הכאב המרסק של מי ששכל את בנו או בתו, אחיו או אחד מהוריו, איננו ניתן להכלה. אולם האם אנו מאפשרים לאבלים לצאת מן האבל ולהמשיך בחייהם, ולעצמנו כחברה להיבנות מן הטראומות - או להפך מכך?
אתר זה משתמש בקובצי Cookies לצורך תפעול, סטטיסטיקה והתאמה אישית. לפרטים נוספים ניתן לעיין במדיניות הפרטיות. המשך השימוש באתר מהווה הסכמה לכך.
אישור
מדיניות פרטיות